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La ciencia frente a la dimensión espiritual
Barroso, 2013): Carl Jung, con sus aportaciones positivas del
simbolismo asociado a lo religioso; Adolf Adler, quien refiere una
superior eficacia motivacional de la religión respecto de la ciencia; G.
Allport, que habla de una religiosidad madura intrínseca, dinámica y
positiva versus una religiosidad inmadura, extrínseca, egocéntrica e
inmadura; Erick Erikson, quien estudia la influencia de lo religioso en
el desarrollo adecuado de la personalidad; Erich Fromm, quien
plantea una religiosidad auténtica que pude incrementar las
potencialidades versus religiosidad de práctica, que tiende a
fomentar conductas neuróticas); J. Hillman, presentando un punto de
referencia de la aceptación de los valores religiosos en psicoterapia.
Y, en los últimos años, K. Pargament (2011) planteando tres tipos de
estilos espirituales para afrontar el estrés y R. Emmons (2013)
sosteniendo que el ejercicio espiritual promueve la integración de la
personalidad. (Valiente Barroso, 2013).